Related%20passage do Gittin 3:2

הַכּוֹתֵב טָפְסֵי גִטִּין, צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ מְקוֹם הָאִישׁ וּמְקוֹם הָאִשָּׁה וּמְקוֹם הַזְּמַן. שְׁטָרֵי מִלְוֶה, צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ מְקוֹם הַמַּלְוֶה, מְקוֹם הַלֹּוֶה, מְקוֹם הַמָּעוֹת וּמְקוֹם הַזְּמַן. שְׁטָרֵי מִקָּח, צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ מְקוֹם הַלּוֹקֵחַ וּמְקוֹם הַמּוֹכֵר וּמְקוֹם הַמָּעוֹת וּמְקוֹם הַשָּׂדֶה וּמְקוֹם הַזְּמַן, מִפְּנֵי הַתַּקָּנָה. רַבִּי יְהוּדָה פוֹסֵל בְּכֻלָּן. רַבִּי אֶלְעָזָר מַכְשִׁיר בְּכֻלָּן, חוּץ מִגִּטֵּי נָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כד) וְכָתַב לָהּ, לִשְׁמָהּ:

Jeśli ktoś pisze tofess of gittin [Jeśli skryba chce mieć je przygotowane dla kogoś, kto może przyjść po trochę, podczas gdy jest zajęty innymi pismami], musi pozostawić puste miejsca dla mężczyzny, kobiety i daty. [Gemara dodaje: także miejsce na: „Wszystkim ludziom wolno”.] (Jeśli ktoś pisze) weksle pożyczki, musi pozostawić puste miejsca na pożyczkobiorcę, pożyczkodawcę, sumę i datę. (Jeśli ktoś pisze) rachunki sprzedaży, musi pozostawić puste miejsca na kupującego, sprzedającego, sumę, pole i datę—ze względu na rozporządzenie. [Zezwolili na pisanie tofsim of gittin i rachunków, (nawet) nie w konkretnym przypadku z powodu zarządzenia (ze względu na) skryby, aby byli gotowi na niego, tak długo, jak opuści toref do pisania liszmah (do określonego końca). A zerwanie innych rachunków jest zarządzone (jako wymagające liszmy) z powodu rozdarcia gittin.] R. Juda zabrania tego ze wszystkimi, [to jest włączone do dekretu z powodu rozdarcia; i inne rachunki, z powodu gittin.] R. Elazar zezwala na to ze wszystkimi, [inne rachunki nie są włączone do dekretu z powodu gittin], z wyjątkiem robienia kobiet, które jest napisane (Powtórzonego Prawa 24: 1): „I napisze do niej "—lishmah. [A tofess jest uwzględniony w dekrecie z powodu zerwania. Halacha jest zgodna z R. Elazarem.]

Poznaj related%20passage do Gittin 3:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.